2020年新京报年度阅读推荐表88本入围书籍|社会科学
《偏见的本质》，作者：(美国)Gordon allport，译者：凌晨，版本：后琅琊九州出版社2020年10月
2020年无疑是多事之秋。在新冠肺炎疫情的阴影下，各国人民在恐慌中变得更加敏感和多疑，各种污名随着病毒传播。这些“不和谐”的场景，都与“偏见”有关。《偏见的本质》全面梳理了人类偏见的成因、类型和各种曾经提出的应对方式。可以说，这种对“偏见”复杂性的呈现本身就是对偏见的最好威慑。即使书是很久以前写的，但带着书里的很多结论看现在也不算过时。
《废品生活：垃圾场的经济、社群与空间》，作者：胡家明/张，版本：生活阅读新知三联书店2020年1月
《城市垃圾分类管理条例》的实施，使“垃圾”这一长期被忽视的物质形态进入人们的视线。但是，垃圾问题只是一个简单的环保和城市治理问题吗？《废品生活》澄清了“垃圾”背后完整的“生活图景”。作为人类学的学术研究，这本书涉及许多重要的社会问题。作者将垃圾和垃圾经济纳入理解城市化和城市变迁的分析范畴，揭示了垃圾与文明转型、城市治理、城乡差距等宏观问题之间的结构关系。从拾荒者的角度，我们也可以看到原本隐藏在城市黑暗中的底层劳动者的边缘化困境。
《故土的陌生人：美国保守派的愤怒与哀痛》，作者：阿里罗素霍尔德，译者：夏凡，版本：甲骨文|社会科学文献出版社，2020年5月
《故土的陌生人》是一本试图跨越美国两大政治派别之间“同理心之墙”的优秀书籍。社会学家豪尔赫希尔德在支持共和党的“红色州”做了五年扎实的实地调查。她用详细的第一手资料勾勒出这些共和党支持者的“深层故事”。她发现这些选民失去的“美国梦”和被边缘化的痛苦和悲伤在他们的政治选择中起着非常重要的作用。在一个人们被信息茧撕裂的时代，赫奇尔可以试着理解不同的观点，用同理心澄清问题的本质，这是弥合社会裂痕、消除仇恨、治愈社会、建立共识的第一步。
《分身：新日本论》，作者：李永静，版本：一页对开本| |北京联合出版公司2020年1月
中日关系不能简单地与其他国家的关系相比。作者认为，中日两国有着东亚古典文明的共同根源，两国的深层意识具有相似的结构。中日两国都在寻找自己的前世，互相观察是捷径。《分身》梳理了日本现代精神史的脉络，最后分析了其自我意识的萌芽、成长和毁灭，以及自我更新的历史道路。从这个意义上说，关注日本这个近代“二重身”的演变，也在审视中国的另一个“自我”。
《文化失忆：写在时间的边缘》，作者：Clive James (Australia)，译者：丁军，张南，云升，冯洁银，版本：Republic |北京日报出版社，2020年10月
20世纪是一个发生巨大变化的世纪。几场灾难让人类生死存亡，无数人消失在历史的黑暗中。随着时间的推移，许多事实的碎片被筛选和提炼，并重组为我们所知的历史。在这个记忆被遗忘、公共知识分子备受争议的时代，媒体人隐藏公众人物的情况越来越少。克莱夫詹姆斯的《文化失忆》是一个关于提醒我们抵制遗忘、重新连接过去的人的评论集。这本书提醒大众媒体人不要忘记手中的利器——，它是用笔当刀藏人的。虽然克莱夫詹姆斯对人物的评论很有个性，但他为我们这个时代日渐式微的人文精神辩护。
《无处安放的同情》，作者：(德)汉宁里德，译者：周，版本：万引力|广东人民出版社，2020年1月
为什么我们倾向于同情遥远的灾难，而对身边的不幸却兴趣不大？围绕这一核心问题，作者汉宁里德(Hanning Reid)将读者带回了18世纪的欧洲，让读者通过启蒙哲学家关于道德感有效范围的论证来定义命运共同体中的“我们”和“他者”。近年来，席卷全球的欧洲难民危机、猖獗的民粹主义和新冠肺炎肺炎疫情摧毁了道德和仁爱无限扩张的虚假信条。这本书以敏锐的洞察力、迫切的现实感和严谨的哲学思辨，重申了维护社会基础的道德价值，在这样一个特殊的时刻发言尤其有价值。
《传承与断裂：剧变中的中国社会学与社会学家》，作者：陆源，版本：商务印书馆，2019年12月
20世纪50年代，社会学作为一门学科在中国被废除，学术传承存在巨大差距。直到改革开放，才得以重新焕发生机。这本书指出，中国社会学的废除不仅有“外因”，受苏联高等教育模式的影响，强调实用性，而且有社会学的一些内在气质，这也使其在中国的发展举步维艰。作者本人是从历史进入社会学的，他用细致的史料再现了中国早期社会学发展的关键人物费孝通、吴敬超、潘光旦、陈达的精神世界。阅读这本书不仅有助于我们更好地理解社会学的逻辑，也让我们更密切地接触到当时中国知识分子的精神和心态。
《民主与爱国：战后日本的民族主义与公共性》，作者：(日本)小雄英尔，译者：黄大辉等，版本：启玮|社会科学文献出版社，2002年8月
《民主与爱国》是日本战后思想史上的经典。熊并没有简单地梳理战后日本的诸多话语体系和思想流派，而是对不同思想的形成背景和原因进行了独特的阐释：熊特别关注每一位思想家在战争中的经历，战争经历是其思想形成的重要源泉。熊英尔巧妙地指出，著名的思想家没有“独创性”，事实上，他们只是以更巧妙的方式表达他们同时代人共有的感情。因此，这不仅是一部战后日本思想史，也是一部战后日本社会的集体心理学史。更重要的是，小雄在梳理思想史的基础上，对复兴的日本右翼建立了坚实的批判基础。
《动情的理性：政治哲学作为道德实践》作者：钱永祥出版：南京大学出版社2020年10月
《动情的理性》是一部散文集，汇集了钱永祥多年的思考和研究成果。作者从以平等为基本价值的自由主义出发，批判地审视了在中国社会广为流传并产生深远影响的几种政治思想。钱永祥认为政治哲学是一种理性活动，但这种理性必须受到“情感”的启发。只有关注和干预社会生活的政治哲学才有道德意义。近年来，传统自由主义理论大多失语，无法应对当前的政治形势和社会思潮。钱永祥在新的后记中指出，自由主义应该包含一种人文主义的道德意识，这在中国世界可以说是一种难得的、发人深省的洞见。
《什么是民粹主义？》，作者：(德)杨-，译者：钱景元，版本：译林出版社，2020年5月
民粹主义近年来在世界各地呈上升趋势。“民粹主义”已经成为一个经常被误用和使用的词。这本书分析了不同国家的民粹主义案例以及民粹主义产生和流行的原因。在德国政治学者扬维尔纳米勒看来，特朗普在2016年当选美国总统时的讲话是一个“民粹主义”宣言。民粹主义似乎代表了反对精英、批判主流的力量。但是，临界性既不是成为民粹主义者的充分条件，也不是必要条件。民粹主义者的真正特点是，只有他们才能定义和代表“人民”，并通过区分“人民”和“非人民”来巩固他们的统治。
《从“天下”国家到民族国家：历史中国的认知与实践》，作者：(日)王柯，版本：世纪闻婧|上海人民出版社，2020年3月
“中国是什么”是近年来的学术热点，也是一个具有重大现实意义和讨论价值的大问题。在这本书中，王柯尖锐地指出了中国统一的多民族国家的历史发展和中华民族共同体意识的产生和演变。目前，当人们经常误用“中夷之辨”时，对“世界”国家中“中夷之辨”的演变进行梳理，产生了激进的效果。此外，王柯还分析了历朝历代多元行政体制的利弊，指出了近代民族问题的根源，极具独创性。王柯对中国从“世界”国家向民族国家过渡过程中的困难和成就的总结，对中国未来如何建设民族国家有许多重要启示。
《民族的重建：波兰、乌克兰、立陶宛、白俄罗斯：1569-1999》，作者：蒂莫西斯奈德，译者：潘，版本：三会图书|南京大学出版社，2020年1月
“波兰-立陶宛王国”成立于1569年，400多年来一直为波兰、乌克兰、立陶宛和白俄罗斯所熟知。作为一个概念，“民族”在这里发生了翻天覆地的变化。历史学家斯奈德抛开自己由来已久的民族主义理论和神话，回到16世纪，在那里发现了东欧早期的现代“民族”，一直谈到20世纪末，从而探讨了“民族”概念的演变。能否为现代民族观念的诉求找到一种平和的表达方式？这仍然是困扰当代民族国家的核心问题。本书中不同的历史叙事将有助于读者对国家认同的过程有更清晰、更深刻的理解。
《为政：古代中国的致治理念》作者：梁志平版本：生活阅读新知三联书店2020年6月
《为政》是近年来难得一见的法学家梁治平的新文集。这里“为政”的“政治”取其传统广义，包括农耕、伦理等范畴。全书分为五个部分，每个部分都有一个“天下”、“为公”、“以人为本”、“家国”、“礼法”的概念。讨论开始于前秦朝，结束于20世纪初。梁治平从地理、伦理和理论上追溯了传统政治哲学的起源和谱系。然而，他并不认为他们一定已经离开了近代史的舞台。相反，自大变革以来，它们以不同的方式产生了影响。只有了解古人的智慧和局限，了解现代变革的进步和局限，才能对我们需要什么样的现在和未来有更清晰的认识。
《王元化传》，作者：吴起兴，版本：上海教育出版社，2020年11月
今年是王元化诞辰100周年。作为中国当代思想史上的一面旗帜人物，王元化一生经历了伟大时代的沉浮和荣辱，追求学术理想，孜孜不倦地反思自己，坚持独立人格。这本书的作者吴起兴是跟随王元化几十年的弟子，在王元化晚年与他进行了系统、深入、持续的对话，获得了大量珍贵的第一手资料。经过多年的考证和润色，他终于写下了这本传记，以详细、可靠和真诚的方式呈现了王元化学思维过程的原貌。今天读《王元化传》，不仅是纪念老一辈知识分子的精神和品格，也有助于我们反思当代知识分子的责任和使命。
《家庭革命：清末民初读书人的憧憬》作者：赵版本：社会科学文献出版社2020年4月
从揭露传统大家庭的问题到效仿西方家庭改革运动，在五四运动和后五四运动的影响下，过去的中西学者往往忽视“家庭”的情感传统，将现代中国家庭的负面形象内化为常识。赵还原并重建了这段被长期误读的家庭革命史。她试图澄清“家庭”成为革命对象的语境，以及家庭革命对中国现代政治文化的深远影响。随着传统政治宗教制度的崩溃和西学东渐的改革潮流，当时的学者对家族传统提出质疑，积极反思人与人之间的基本关系，试图重组文化秩序，这是一个破坏性和建设性的历史过程。一百年后，家庭、自我、社会依然有类似的紧张。回顾和还原这一长期误读的家庭革命史，对当下仍有借鉴意义。
《末日松茸：资本主义废墟上的生活可能》作者：罗安庆译者：张晓佳版本：薄荷实验|华东师范大学出版社2020年7月
我们反思环保是不够的，因为环保背后有经济问题。人类学家罗安庆在《末日松茸》中对传统的、片面的环境保护理论进行了反思，试图构建一种新的思维来反思环境保护及其背后的全球资本主义。罗安庆从对松茸供应链的实地调查中发现，没有人类的干扰，就不会有松茸。因此，罗安庆试图建构一种新的认识论——，一种人与自然不是对立的认识论。此外，她发展了“夺取资本主义”的观点，批判了外包经济对自然的破坏。在环境危机和全球化资本主义危机越来越紧迫的时候，罗安庆的观点为我们如何构建全球化的未来提供了丰富的启示。
《亚洲与一战：一部共有的历史》作者：许，译者：尤，版本：民国|四川人民出版社，2020年5月
传统观点认为第一次世界大战是一场欧洲战争。但是，许郭琦推翻了这一观点：许多亚洲国家对一战认识薄弱，事实上，一战深刻地影响了亚洲国家的历史。许郭琦通过梳理翔实的史料，揭示了一战对亚洲的重要性。许郭琦发现，亚洲人民对巴黎和会结果的失望是一种普遍的情绪。这些情绪对二战后的民族独立运动产生了深远的影响。更重要的是，许郭琦将一战视为亚洲各国共同历程的历史观，为如何解决人类面临的挑战提供了全新的视角。
《战场之外：租界英文报刊与中国的国际宣传（1928-1941）》，作者：魏，译者：魏/李/龙威，版本：祁伟|社会科学文献出版社，2020年5月
第一次世界大战期间兴起的“对外宣传”，对于当时的中国来说，是截然不同的。这也直接导致了20世纪初中国被大国欺负时缺乏足够的外部支持。中国的对外宣传体系是如何从无到有，逐渐成长成熟的？这就是《战场之外》试图回答的问题。这本书在一定程度上填补了宣传史研究领域的一个空白。租界报纸的立场不是铁板一块，而是充斥着各种各样的话语。在缺乏外部宣传资源的情况下，他们与西方国家的紧密联系意外成为中国开拓外部宣传渠道的突破口。
《父权制与资本主义》，作者：(日本)上野赤足，译者：邹云/薛梅，版本：绿色森林协会|浙江大学出版社，2020年3月
从年初的冠姓权之争，到家庭领域的性别分工讨论，“父权制”无疑成为理解这些现象的核心概念，也是目前女权主义者批判的核心概念。作为女性主义理论的代表学者，上野赤足从历史的角度重新审视了被马克思主义理论所忽视的“再生产”领域，澄清了父权制的物质基础，有力地论证了从事再生产劳动的妇女被剥削和异化的事实。近年来，在女权主义浪潮不断高涨的同时，也受到了不同社会群体和理论派别的批评。这本书旨在对马克思主义女性主义进行详细的分析，为我们思考性别问题提供了有力的理论参考。
《母乳与牛奶：近代中国母亲角色的重塑（1895 - 1937）》作者：陆淑英版本：薄荷实验|华东师范大学出版社2020年6月
作为一部新女性史的研究著作，陆淑英的书刻意采用讨论与体验并重的研究方法，着眼于现代中国母亲角色的塑造过程和女性哺乳的具体生活经历，融合了一部比较全面、丰富的现代中国母婴史。同时，她以跨学科的视角勾勒了牛奶消费在中国餐桌上生根发芽的历史过程，为我们理解现代中国现代性的转型过程提供了一个新的视角。近年来，女性话题的讨论逐渐从公共领域转向家庭等私人领域。从中国近代护理史的角度来看，这本书不仅填补了母亲史的研究空白，也将历史的注意力引向了目前关于母亲角色的话题讨论。
《巴别塔之后》，作者：乔治施泰纳，译者：孟星，版本：祁镇博物馆|浙江大学出版社，2020年9月
语言障碍已经成为现代全球交流的障碍。巴别塔的神话似乎象征着沟通畅通无阻的理想。然而，它的存在可能是必要的。美国文学评论家乔治斯坦纳在《巴别塔之后》中论述了语言的翻译和翻译。世界上每一种语言在表达上都有自己的优缺点。然而，在两种语言的差异中，我们有机会发现另一种可能性，——，一种母语中不存在的思维方式。认识到这个差距，以更理解的方式去拥抱它，也许是让巴别塔更稳定的方法。
《叙事的胜利：在大众文化时代讲故事》，作者：(加)罗伯特富尔福德，译者：李磊，版本：三惠图书|南京大学出版社2020年7月
讲故事的传统是我们维持生存的重要基础。我们用叙事来整合复杂的历史，锚定目的和方向。《叙事的胜利》既讴歌叙事，又引导我们反思叙事重要问题：大众文化时代是给了我们每个人更多的“故事”，让我们更强大，还是让我们充满了各种漫无目的的幻想？从《叙事的胜利》到《现代人小丛书》，这本书展示了知识分子如何与大众对话，为当下提供了借鉴和反思的经验。
《此时怀抱向谁开》，作者：袁艺丹，版本：上海文艺出版社2020年4月
作为一篇学术论文，《此时怀抱向谁开》的文笔流畅清晰，对于普通读者来说没有任何障碍。书的主要内容是北平的人事和风景，是1937-1945年间的黑暗和隐藏的歌曲。作者打算寻求一种文化和历史交流的研究方法。在特殊的历史情境下，笔者以整体“人”为研究对象，通过对整体“人”的理解，进一步探究其思想史和精神生活史的流变。同时将日常生活引入到历史研究中，在物质生活和精神生活的日常细节下，个人情感和遭遇得到更真实、更深刻的理解，战争中受害者模糊的形象被部分改写。